[成绩]
像经营吃得过多公正地。,该磁心依然评价玫瑰色的。;相同“天道”,这执意类型定律则。,不成对抗,两个都不克不及机会。。
全文共分为八个零件。。最早的零件为涅槃乐队。,按经历指数调准类型定律不休运转。,整个的都是性命本源朋友的。,如次,睿智的鞋底路途执意镇静和病人。。第二份食物零件为陆地畜。,论天乐,按经历指数调准朕麝香驯化类型,Peru 秘鲁。,混合尽量的,机会。。第三零件条件亚表层是陆地。,推荐天子的玫瑰色的。、级别或位较低的辩解,说明尽量的政治事务竞选运动都应依照内在法制。,重音尽量的都有条不紊。,贷款与the poor 贫困者、船舶指导人和妻儿同一类型的序列。,这不仅违反了Chuang tzu的均匀性事物思惟。,除此之外,达成协议力和达成协议力穿上了一件哲学的保护层。。四个一组之物零件是经营吃得过多毫无例外。,姚与舜的会话,它指示,朕麝香依照经营吃得过多的原理,庶快要管辖的范围含义。。第五零件是男教员困惑的实质。,Confucius与Lao Cai的会话,按经历指数调准尽量的都应依照类型法制。,按经历指数调准仁义是H的不正当行动。。六年级零件为被盗。,论Lao Tzu对内部事物的姿态,同时,朕也麝香开炮默认力强的的人和阿罗根。。第七零件是人的心。,按经历指数调准朕麝香从仁义中退。、斌丽月,非常的朕就可以坚持原型性和把尽量的都抛背部。,那执意劝告玫瑰色的。。剩下的为八分音符零件,真言实语是不适当地的。,贤人之言,这是古人坚持的余渣。。
定冠词的吃得过多一向受到很多批评者的开炮。,次要地第三零件,发散Chuang tzu的思惟太恍惚的了。,如次,以为后者受到儒教的冲击力。。

[原文]
天道运而无所积(1),因而尽量的都沦陷;帝王刀无沉渣(2),因而陆地回归陆地;圣路缺省逐步建立(3),因而在海上。清空,通于圣,六和四王之王(4),它的性命本源也(5),尽管发作什么,(6)。贤人的缄默,它既不寂静也上等的。,故静也;缺省十足的心来契合尽量的(7),故静也。当水是寂静的,蜡烛状物是用光指引的(8),宗平(9),使干燥仿效(10)。水静而明澈,而况注重!贤人的心是寂静的。!经营吃得过多之镜(11);整个的之镜。独一寂静、寂静、孤立、不活的的人(12),经营吃得过多是温和教训的(13),因而天子圣徒。休米许,虚则实,实际上,Lun Yi(14)。制作样本恒稳态,恒稳态朋友(15),这是独一行动。。缄默是病人的,玫瑰色的是使住满人的倾向。(16)。吴维榆树(17),于宇哲切望不起。,这是一种无边的的经历。。爱人是寂静的,寂静的,孤立的,大篷车的,玫瑰色的的。,整个的之本。明香南翔(18),姚同一一位老K,王。;这是北。,舜同一一位牧师。。在这点上,帝王之德;以此处下,玄圣素王安电脑公司道(19)。归休在河里游水。,单琳笼罩;为了抚慰陆地(20),威名是不言而喻的,陆地同一一(21)。。寂静神圣的,走向老K,王,不某方面,朴实无华的东西,陆地不克不及与之竞赛。。爱人消化能力经营吃得过多德行(22),这高程度肥沃的(23)。,涅槃与调和;因而他们都在调准陆地。,也与人和人。与人和者,谓语人乐队;天与人,涅槃之歌。
[翻译机]
类型定律的运转从来缺省中止过,停滞不流过。,因而尽量的都可以发生。;帝国指导权的统治从来缺省中止过和停滞不流过。,因而全陆地的人都回家了。;在陆地上的思索本人和默认力强的的人弱中止或,如次,四现洋做成某事每独一人都被羡慕所淹死。。适当的于类型,熟识于胜哲,倾向于那些的了解君王德行的人来说,,平方的通讯,终年畅达。,保留这些都是他们本人的举措。,晦迹韬光不露行止一点两个都不毁坏静寂的精神限度局限。智囊的心是寂静的。,它指责同样的和温和斑斓。,这执意为什么朕登战争的缄默。;什么两个都不克不及折磨和折磨他的心。,如次,眼疾手快是无珍视的东西的。。当水静力学时,它可以神志清醒的地指出民间音乐的前额。,立体水位判定标准,独一默认力强的的手艺人会把它作为独一标准。。程度从容不迫的而生动的。,更要紧的是,它是人类的注重。!贤人的眼疾手快是多的取消战争静。!它可以作为经营吃得过多的镜子。,可以用来作为尽量的的镜子。。虚静、清高、寂静、玫瑰色的,是经营吃得过多的标尺。,它是教训修养的潮标。,如次,过时的帝王和贤人都在这一界。。留在这样界将是空的和空的。,取消和取消将是巨万的。,眼疾手快的空虚是类型比配的。。心境会从容不迫的安宁的。,寂静和寂静可以Peru 秘鲁。,缺省排解,性命本源朋友也能记下尽量的。。取消寂静心余力绌。,无论哪些行动都不克不及使大伙儿负起倾向。。缺省行动是轻易的。,镇静的人弱粉饰本人的切望和三灾八难。,性命将继续很长一段时间。。虚静、清高、寂静、玫瑰色的,是整个的之根。。默认这一道义并自己的事物顶部。,像唐耀老K,王公正地;默认这点,经历在贷款的得名次上。,就像Yu Shun当牧师公正地。。依托这一道义,是某方面的位。,轻蔑的回绝或不承认天子是陆地的达成协议力。;受胎这样争吵,朕就站在平民的立脚点上了。,轻蔑的回绝或不承认朕赚得宣盛素王的鉴定和鉴定。。受胎这样道义,朕就归休了,在江海中游水。,山林隐者疑神疑鬼。;地基这一道义,朕可以进入丛林,存抚大众。,朕可以利润得意地的成绩,使陆地出名。。寂静推理小说,姓,获益位的鞋底路途是病人。,为了坚持复杂完全地的天分,陆地上的缺省无论哪些东西能与他相等。。默认经营吃得过多玫瑰色的的法制为根底。,这叫做抓根和宗元。,适合独一类型调和的人。;用这样来均衡尽量的。、契合根据民法的处境,这是独一调和的人。。与人调和,身体人类乐队;与类型调和,叫天乐。。

[原文]
庄子曰:双面碧昂丝一名教员。!吾师乎!Ze和保留年纪都指责使人痛苦的的。,它比过时的长,但机能不全性命。,笼罩陆地,亡故汇合处的排队,而指责巧妙的,这执意涅槃乐队。。故曰:‘知天乐者,他们的经历同一类型的(2),它的亡故也被变卖了(3)。恒稳态与殷(4),和杨通博一齐去除(5)。谁赚得涅槃,无怨日,缺省人指责人,空空洞洞累,缺省幽灵。故曰:它在搬动。,它寂静而寂静,独一是确定的,另独一是老K,王(6);它的幽灵,它的灵魂快要不厌恶,醉心确定尽量的。。方言是虚假的、静力学的。,经过尽量的事物,这执意涅槃乐队。。天乐者,圣徒之心,陆地畜(7)。”
[翻译机]
庄子说:我的主人。!我的主人。!摧残尽量的快要不使人痛苦的。,恩情的使人痛苦的指责好心肠的。,在过时的追溯并指责短命。,覆土、亡故的排队指责睿智。,这叫天乐。。因而说:独一了解涅槃乐队的人。,他经历在陆地上的,一套外衣类型的朋友。,他分开人世混合尽量的,机会。。寂静时,比殷寂静。,与杨在朋友中动摇。。如次,认识天乐的人是。,缺省源自涅槃的惹恼。,不要被使住满人开炮。,弱涉足异国事物。,不被鬼责备。。因而说:朋友是类型的。,从容不迫的和陆地公正地寂静。,陆地战争与波动。;畸形弱创造烦恼。,辩护者弱渴望。,醉心,万事如意。。这些话刻薄的经营吃得过多间的清静的。,通达整个的,这叫天乐。。相同天乐,贤人之爱,养育全陆地。。”
[原文]
傅王的守教规,以经营吃得过多为宗(1),教训根底(2),以玫瑰色的为变态。玫瑰色的也,比陆地上的无论哪些东西都要紧;玫瑰色的也,为陆地少(3)。如次,过时的人是珍贵的和病人的。。论懈怠也(4),其次同一玫瑰色的。,下独一和上独一公正地。,亚表层和亚表层的德国指责牧师(5);下一件事是做,更相当多的事实要做。,这是同一的方式。,完毕和下头不好的地(6)。并且运用陆地,朕什么两个都不做。,陆地必然的做尽量的事实。,这种方式快要不轻易。。如次,过时的陆地的老K,王,知指向经营吃得过多超过(7),不要切望;轻蔑的回绝或不承认辩说刻划了尽量的(8),不要同样说;轻蔑的回绝或不承认在海上贫穷,不自为也。空指责落地的,尽量的都机会了(9),温床不长,整个的追溯。,天子在陆地上的只做任务(10)。如次,逞威风指责穹苍的逞威风(11),在温床上不富饶,不实在天子。。如次涅槃的德行(12)。这执意宇宙(13),而运用汇合处的方式同一这么。。
本在(14),走是(15),适合使干燥(16),特性位于牧师(17)。五军战斗(18),德之末(19);奖罚厉害,五次惩办(20),教学的完毕;礼貌法(21),表格定义比率(22),被加工处理完毕;钟鼓之声,哈荣荣(23),乐队的乐章结尾部;哭诉(24),惨败笼罩(25),在吊唁的末了。此五末者,注重火车客车车厢,眼疾手快的朋友,从那时起。
极限的有某种文科知识的人,古人有它,而指责第独一,(26)。老K,王和书记员们,制作者最早的与家伙奴隶,兄最早的和slave兄,始末,雄性的最早的和女性奴隶,夫先女奴。爱人的尊荣与次序,经营吃得过多之旅(27),鼠尾草象象(28)。佛陀地卑,逞威风的位;春夏最早的,秋冬继后,四次的挨次同一。。尽量的都变了(29),球芽甘蓝面积为(30)。,惨败与惨败(31),兑换的在进步中。逞威风的爱人,然后预张和次序的次序。,但制约是人道的。!祠堂仍临(32),王室依然某方面,村党依然有牙齿(33),表演尚贤,路途的次序同一。。报告而指责序文,指责它的方式;报告的方式指责道。,提供保护的方式!
这是古旧的明林荫小道。,不远的将来是最早的位的,教训是第二份食物位的。,教训是清楚的,德行是第二份食物。,仁与义分为两大类:(34),产生分歧本人的人成名了。,产生的定义是不隐瞒的的,它是属于它的(35)。,该省自选出而尚未上任的以后已得救(36),刚才的范围很神志清醒的,但指责次要的。,对与错是不隐瞒的的,判给是第二份食物。。奖罚是专家的和癫狂的。,代价高的的位(37),仁德不受欢迎的(38)。必然的分为它的机能,它必然的以它的名字来命名。在这件事上,在这种家畜上面,用这种东西款待事物,用这样来使复原;知谋不消,这将是有一天,这执意清平村。,治愈它也。
坟典说:名存实亡。”形名者,古人有它,而指责第独一,。古报告小道,五的兑换和产生定义可以被推荐来(39),更九个兑换和奖罚(40)。仓促的报告定义(41),我对此一无所知。;仓促的的推荐和惩办,我不赚得。。中转路(42),传播流言的方式(43),人的指导权同一适当地的。,能治坏人!仓促的,口头上的名字是判给和惩办。,这有被加工处理的知。,不成知统治之路;可以在陆地上的运用,不足胜任的应用陆地,这执意演讲人。,一首歌也(44)。礼节数,排队和定义的提出异议,古人有它,为什么会发作这种制约?,非上极限的报账也在畜在水下。。
[翻译机]
帝王之德,以经营吃得过多为本,教训磁心,把一套外衣作为无所作为的统治是一件商品统治。。天子的玫瑰色的,整个陆地都是自在和自在的。;臣子玫瑰色的,为陆地试图任务,临危不惧。。如次,从前的人都钦佩天子的玫瑰色的的姿态。是首席的天子的玫瑰色的,亚表层官员也缺省功效。,非常的,统治下的和老K,王是公正地的。,像老K,王公正地,侍臣差数的侍臣。;级别或位较低的官员很玫瑰色。,亚表层的天子也很许诺。,非常的天子和侍臣就公正地了。,天子就像天子,但他们差数的天子。。天子必然的可以在缺省行动的制约下为陆地上的菜用具。,侍臣必然的对陆地利益。,这是一件商品不克不及恣意机会的统治。。因而,过时的指导权陆地的人,睿智甚至可以约束陆地。,并且这先前不要亲自思索。;辩才举目皆是。,他一点两个都不据实而言。;能站在海里。,这先前不要亲自去做。。涅槃不计划制作无论哪些东西,但尽量的都类型地机会了。,环球不计划追溯无论哪些东西,但尽量的都是类型追溯的。,条件天子心余力绌,他们类型会被指导权。。因而缺省什么比涅槃更神奇了。,缺省比环球更丰富多彩的的东西了。,缺省什么比老K,王更得意地的了。。如次说帝王之德能跟经营吃得过多顺应。这执意若何把持陆地。、一种将事物推向陆地的方式。。
教训存位于过时的。,仁义现今变卖。;指导权陆地的纲要男教师在天子手中。,官僚事务中仍有复杂的事务。。打扮和各式各样的兵器的运用,这执意道德说教业绩下滑的报账。;奖罚、向导与惩办,实行各式各样的使痛苦。,这执意圣贤没落的表示。;科学实验报告标准的测,问题与称谓的匹敌与调查,这执意指导衰退期的表示。;钟鼓之声,用鸟和全羽修饰的修饰物。,这执意声乐的没落。;痛哭,一种差数合格的的典礼或复杂的紫貂皮。,这是无法表达的伤心的和情义的表达。。这五种怠慢的举措,搁置注重的不变的朋友和不变的的注重竞选运动。,单独地非常的,党才干被禁止在外。、指挥与经历。
追尾,古人早已在。,但它指责用来作为根底的。。君徇从,制作者是次要的,他们的孩子是次要的。,兄长尽而弟弟附属,上级别或位较低的,妻儿附属于船舶指导人。,妻儿附属于爱人。。尊卑、先后,这是经营吃得过多之法。,因而过时的的贤人习惯于伪造。。上佛陀贵,鄙俗的陆地,这是众神的命令。;春夏最早的,秋冬继后,这是时节的挨次。。尽量的都变了。,初期的就有不同,每个都有本人的排队。;盛衰之序,这是事物的兑换。。经营吃得过多是最神圣的、最推理小说的。,依然有尊荣。、挨次序列,是什么社会指导?!祠堂劝告亲缘关系。,宫殿劝告贵族的。,这样村落劝告暮年。,做买卖倡德,这是永远小道的次序。。商量小道的次序,反小麦田的示意图,这快要不真正某方面路途。;商量小道却耻辱体悟小道的人,朕怎地才干真正找到路?!
如次,古往今来的人,率先,说明类型法制,然后说明教训。,教训早已被弄清,然后是仁德。,仁义和向右记下了弄清,倾向与此而生。,倾向早已不隐瞒的,然后是事物的排队和称谓。,版式和称谓早已不隐瞒的,然后是他们本人的宝。,很专家,这是免除。,免除是不隐瞒的的,然后是对的和错的。,对与错,然后及于。。奖罚生动的,癫狂默认力强的的人能与朕相处。,保留受人某方面和自贬身份的人都能自相残杀。;使人痛苦的贤能和不健康的的人也才干都袭用真情。朕必然的分别他们的才干。,朕必然的承兑他们的名字。。以非常的的方式服侍天子。,用这种方式施肥人,以非常的的方式指导尽量的。,非常的,朕可以培育本人。;不睿智的运用报告,必然的回归类型,这叫做战争。,那执意指导权陆地的潮标。。
如次,故书说:有一具仍然是。,有名字。默认和区别事物的版式和称谓。,过时的大人物非常的做。,但它指责一种版式。、名字的怀孕放在首位。。在过时的,商量路途的人,朕只用5美元钞票阶段来提出异议事物的版式和定义。,朕可以分九个阶段来议论奖罚。。仓促的商量事物的版式和称谓。,要默认版式定义成绩的使固定是不成能的。;论奖罚,不成能赚得奖罚的开端。。落后的议论很推理挨次。,或许那些的反很推理挨次的人。,它只被其使住满人指导权。,朕怎样才干指导权使住满人?!分开前述的定货单,仓促的商量姓名和判给,非常的的人甚至赚得指导权陆地的器。,我不默认指导权陆地的统治。;它可以在陆地上的运用。,不足胜任的指导权陆地。;非常的的人高程度冠军。,只赚得一角的浮浅的人。。科学实验报告法规的测,事物版式与定义的匹敌与调查,过来民间音乐习惯于非常的做。,这是为天子上菜用具的方式。,指责天子提升统治下的的姿态。。

[原文]
在过来,舜问Yu Yao。:老K,王的含义是什么(1)?姚说。:我不情愿通知你不(2),不要挥霍穷人,受痛苦的亡故(3),Jiaren和Zi的悲痛妻儿(4)。这执意我试图任务的报账(5)。”舜曰:美执意美。,但指责大。”尧曰:但这是什么呢?舜说。:天德宁宁(6),太阳和月照射四次。,条件有不舍昼夜,(7),云和雨都可以。。”尧曰:紧附于排解(8)!子,经营吃得过多合一;我,人的娶。”夫经营吃得过多者,古旧的拆移同一得意地的。,Yellow Emperor、姚舜和美国也有协同的美。。如次,过时的陆地的老K,王,奚为哉?经营吃得过多便了矣。
[翻译机]
在过来,舜问姚。:作为独一涅槃之子,你过得怎地样?姚说。:我从来缺省污辱过士兵。,两个都不要摈弃那些的缺省办法经历的穷人。,为失效的挂心,善待留守孩子们,共鸣这些女性。。这些都是我的心。。Shun说:这的确是一件爱管闲事的。,但还指责上等的。。姚说:“这么同样将怎地办呢?Shun说:类型的版式和清静的。,就像太阳和月照射,终年手术,如不舍昼夜更迭,长生活乏味,充满飘在风中,雨点给了尽量的。。姚说:终日都有很多烦恼。!你,与类型想法、建议等相同;我,行政工作的婚配。”天和地,自古以后,它一向是最得意地的。,黄帝、尧、舜协同称誉。。因而,过时的指导权陆地的人,怎地办?扮演经营吃得过多。。

[原文]
孔子西藏书Zhou房(1)。訾璐牟说:(2):文舟在历史中有一位老练的(3),离家出走(4),主人想保藏书,尝试走向全速(5)。”孔子曰:“善。”
见老练的,老练的是不容的。,然后我使变得完全不同说了十二遍(6)。老练的说:(7),曰:大施行暴政(8)),相信闻到它。”孔子曰:仁义。老练的说:“试问,仁义,人类性是罪恶的吗?Confucius说。:“然。高人无情无义,无情无义者(9),背信弃义不生(10)。仁义,性命的实质同一真实的。,又将奚为矣?老练的说:“试问,仁义是什么?Confucius说。:磁心事物卡伊,爱与忘我(11),这种使人痛苦的同一适当地的。。老练的说:意思(12)),快要晚些时辰!夫兼爱,不支路!忘我焉,它是内心的的。条件主人想让陆地损失畜牧业(13),同样,太阳和月是生动的的。,明星是固有的。,家畜是天生的。,树站使用内车道。。师德兼施(14),坚持潮流(15),它早已完毕了。;怎地了?(16),条件朕击鼓,朕必然的盘问亡故(17),师傅同一独一愚昧无知的人。!”
[翻译机]
孔子想把他的书保管到欧美地面的皇宫。。Zi Lu想出了独一主见。:我耳闻周代历代的史学工作者都是,我早已归休了,蛰居在我的故乡。,老百姓,他想搜集书。,朕也好到他家用的去征询一下建议。。”孔子说:“好。”
孔子去见老蔡。,老舍缺省作答Confucius的盘问。,孔子又反复了很多地解说和解说。。老练的中道而弃地打断了Confucius的解说。,说:你说得这样了。,我相信听到这些书的吃得过多。。”孔子说:目的位于仁义。。老练的说:“试问,仁义是人的天分吗?Confucius说。:是的。。高人无情无义,人无情无义。,条件朕是不好的的,朕就不克不及适合独一社会。。仁义是人的天分。,分开了仁义又精干些什么呢?老练的说:请再次查问,仁义是什么?Confucius说。:钟正与欢喜雀跃,博爱无赞同,这是仁义的精髓。。老练的说:“噫!你百年之后的很多地词快要都是阔气和虚假的。!兼爱天下,它指责太卖弄学问了吗?,实际上,我相信记下更多的人对本人的爱。。老百姓,你想让陆地上的保留的人损失他们的术语吗?,经营吃得过多原本就有本人的朋友法制。,太阳和月呆滞无神的。,明星首字母的有本人的序列。,家畜首字母的有本人的群体。,树全长地在地上的。。老百姓,你依然在类型限度局限下行动。,承兑统治。,这真是太棒了。。为什么说仁和义是这么压制?,未发现逃脱的人会弱像鼓公正地?,鼓越远越远吗?!老百姓,这是令人不安的推理。!”

[原文]
石成琦看见某人Lao Tzu问道:(1):我耳闻过贤人和使干燥。,我不舒服视域你(2),尽管多纠葛,(3)。现今和我的鉴定,非圣徒也。似鼠动物和蔬菜(4),擅离职守女教友(5),无情无义也,生和熟不如先前(6),现款悬崖(7)。Laozi不在乎。。
不远的将来我再会到你。,曰:我过来有刺。,这是我的心(8),为什么?Lao Tzu说。:智囊知贤人。,我以为本人缺省(9)。。老牛叫我牛,牛也叫我。,叫我马和马。。苟有实则,人和他的名字和傅,再次受到造成麻烦的冲击力。我的衣物还没穿(10),朕必然的拖延控告。。石城七言抓不到影(11),机能盘问(12),若何培育本人?Lao Tzu说。:Yung Yaren跑,眼睛飞快(13),只由于,它是(14),侃侃跑了(15),以向右的版式,它就像一匹马。。搬动和坚持(1),法业(17),复习功课与注释(18),在Tai中赚得行业(19),每个都以为他不相信。。无论什么地方有足人?(20),它的名字是扒手小摸。”
[翻译机]
石成琦问Lao Tzu。:我耳闻老百姓是贤人。,我弱走多远。,我相信领悟你。,数百天,独一稠密的的老练的在他的爪子上岂敢停止工作休憩。。现时我观察到,它差数的贤人。。老鼠洞里的泥里更很多食物。,下车和摈弃这些以协议约束。,它不克不及被以为是使人痛苦的的。;稻和蚕丝的消耗是无可限量的。,但命运的现款是缺省限度局限的。。Lao Tzu如同缺省听到或答复。。
第二份食物天,程琦再次领悟Lao Tzu。,说:离开,我用方言三角形地带了你。,现今,我获益了相当多的直觉说,机会了先前的惋惜。,报账是什么?Lao Tzu说。:智囊与尽善尽美,我以为我从前不属于这样范围了。。过来,当你叫我牛时,我叫它牛。,叫我马。我称之为马。。条件有非常的的排队,民间音乐给了他符合的的地址,但回绝承兑。,它将蒙受第二份食物次。。我永远尾随类型陆地。,我不一套外衣一套外衣。。那位有某种文科知识的人侧着身子看着本人的使蒙羞。,他踮起脚尖问。:培育本人的方式是什么?Lao Tzu说。:你寻找很棒,很预张。,你的眼睛寻找很骗子。,你的头是预张的。,你的嘴不顺畅的工作了。,你又高又高。,这匹马仿佛被拴住了,但要点还在移动。。你的行动临时雇员是受委托的的。,行动如箭,石弓。,你很殷勤的。,卧薪尝胆,默认力强的高傲。,这些都不克不及估价是人的真实禀性。。偏僻地面有非常的的人。,他们的名字是扒手。。”

[原文]
爱人说:(1):“夫道,大端(2),小,因而尽量的都预备好了。宽而宽,缺省宽大的。,远未被测,(3)。守教规与向右(4),逞威风的完毕,无论哪些人都不成能做出确定。!爱人与人的落地(5),不要太大!还不足胜任的厌恶它。。陆地是令人敬畏的的,但缺省它(6),尽管做了什么,条件要前进地冲步(7),近极区域实质的明摆着的事(8),能保管书,内部陆地(9),性命的整个遗迹(10),逞威风缺省发现物陷入重围。。改变立场马路,契合守教规,义义退,斌丽月(11),人的心是一定的。。”
[翻译机]
老百姓说:“道,在非常,它指责复杂的无遗的。,从很小的时辰起,它就说它缺省散失。,因而朕保留尽量的。。宽大啊,道缺省错。,万丈哀号,陶无法被检测到。。道德说教苦痛的考验完成与暴政,这是注重衰退的表示。,它指责独一有教训修养的高尚的人。谁能断定呢?!教训修养中高尚的人一旦经历在柄权位,这指责很棒吗?但这快要不足胜任的适合他的阻碍。。全陆地都争权夺利,但他弱承兑。,注重不要信任异国吃得过多,而指责个人权益。,背诵事物的实质,掌握事物的根底,因而忘却这样陆地吧。,摈弃尽量的,注重陆地从来缺省陷入重围扰过。。使湿透于道,故步自封,仁而义,摒弃礼乐,对人的心,他不在乎,不不服从。。

[原文]
书对陆地同一重要的(1),书但报告,报告代价高的,。词语解释代价高的,意思也很要紧。,意思如次(2)。跟风者,不成言传也,全陆地都在为你传播流言。。轻蔑的回绝或不承认陆地是代价高的的,我指责很贵。,它既不贵两个都不贵。。可见与可见,形与色也;听众和听众,名字和清楚地发出。悲夫,陆地以其信仰的人望而出名。!独一人使配错据以取名。,智囊不传播流言。,智者不言,陆地怎地赚得呢?
宦巩在大厅里看书。。迅速转身平轮在大厅上面(3)。,解开扣子凿,让陆地战斗说:“敢问,大众的清楚地发出是什么?:贤人的话同一。”曰:贤人立正?:它死了。。”曰:但Kings的读本,老练的4岁。!Yu Gong说:少读,有拉的人是提供保护的的。!有可能说,无言亡故。圆扁说:牧师们也将牧师凝视事物。。斲轮,徐泽淦不结实(5),不健康难但未进入(6)。不舒服两个都不慢,从你的手和心记下它。,口不克不及言,外面有很多沉渣(7)。牧师不克不及把家伙作为类似(8),牧师的家伙不受他的学术权威达成协议。,它早已七十岁老者了。。过时的人不克不及死两个都不克不及死。,但Kings的读本,过时的人很穷。!”
[翻译机]
在陆地上的,民间音乐重要性的是颂扬和书。。书指责字母。,报告的确是重要的。。报告的珍视位于它的意思。,意思有其使固定。。意义努力挖掘,你不克不及用报告来表达。,只陆地因其反复而被书所里德。。陆地珍视它。,我依然以为这不大有前途。,由于它的珍视快要不要紧。。因而,用眼睛看见某人。,它的排队和色;用你的听力听。,这是一种调和。。拙劣啊,陆地上的海外都是五花八门的人。、色、名、清楚地发出足以记下事物的明摆着的事。!形、色、名、清楚地发出不足胜任的记下事物的明摆着的事。,赚得不该说,我不赚得。,陆地上的的人能默认这点吗?
齐欢巩在大厅里看书。,迅速转身正大厅上面切拉。,他放下脊椎和凿子,走上法庭。,齐欢巩问。:无礼地问吧。,你在书中读什么?齐桓公说。:贤人的话。。”轮扁说:贤人还活着吗?齐欢巩说。:它死了。。”轮扁说:“非常的,然后是老K,王的书,这都是古人的残余。!齐战斗说:少读,民间音乐怎地敢创造拉?!条件调整说,它可以被见谅。,缺省说辞说朕必然的履行。。”轮扁说:我在任务中观察到这点。。剁轮,慢、慢、不强。,朋友进度快,停滞不流不前。。慢而慢,手是润滑的,麝香与要点调和。,轻蔑的回绝或不承认我嘴里说不出话来,只行业是在的。。我无法用我的家伙去默认这样谜。,我的家伙两个都不克不及承兑我这种显著的的行业。,因而我活了七十岁老者目今老子还在剁轮。过时的人与他们无法用言语表达的daunomycin一齐升天。,然后是老K,王的书,它是古人的余渣。!”[下一章]   [来回登记分类]